皇都，侗锦博物馆站C位

xinwen.mobi · 发表于昨天 06:31

皇都，侗锦博物馆站C位
山谷环抱的侗寨里，100平方米的博物馆珍藏着一部用丝线织就的千年史诗。

群山环抱中，一座秀丽的村寨静卧在山谷深处。皇都！皇都！人们总要这样惊叫两声。传说两千多年前的夜郎国天子途经此地，一见倾心，意欲修建行宫，才有了“皇都”的寨名。

如今，这座全名为“皇都侗文化村”的寨子由头寨、尾寨、新寨和盘寨四个寨子组成，仿佛世外桃源。而在这个迷人的侗族文化村里，皇都侗锦博物馆占据着核心位置。

它紧邻两座鼓楼和露天广场，虽仅100平方米左右，却是全国首家侗锦博物馆，珍藏着一部用丝线织就的侗族千年史诗。

01 侗寨明珠：博物馆的源起
皇都侗锦博物馆始建于2010年8月，坐落于通道侗族自治县坪坦乡皇都侗文化村内。作为全国唯一的侗锦博物馆，它从诞生之日起就肩负着传承侗族文化的使命。

博物馆采用侗族传统的杉木结构建造，精雕细刻，散发出浓厚的民族气息。虽然面积有限，但内部陈列着500多件侗锦藏品。

这些色彩斑斓的织锦是侗族妇女智慧的结晶。

2025年，皇都侗锦博物馆入选湖南省首批乡村博物馆名录，肯定了其在乡村文化保护与传承中的重要地位。

02 丝线编织的史诗：侗锦的文化密码
在侗锦博物馆二楼，馆长吴焕英常向来访者介绍：“我们侗族人没有自己的文字，就把我们两千多年的历史织在了侗锦上。”

侗锦的历史可追溯至春秋战国时期，到两汉至唐宋时期已形成独特风格。这种织造技艺在湘、桂、黔交界地区的侗族聚居区传承至今，于2008年被列入国家级非物质文化遗产名录。

侗锦主要分为“素锦”和“彩锦”两种。用黑白棉线织成的称为“素锦”，用黑白线和彩线交织成的则为“彩锦”。

侗族妇女把整个侗族世界都织进了锦缎里：山上的毒虫猛兽，路边的树和花，菜园的瓜和菜，河里的鱼和虾，田里的牛和羊，屋檐上的燕雀，甚至地上的毛毛虫，都化作了侗锦上的图案。

她们也织出了侗族人的一生：小时候妈妈背上的背带，结婚时的嫁妆，从小到老四季的衣服鞋帽，去世时的寿被——侗族人从出生到离世，都被侗锦暖暖包围。

03 指尖传承：织造技艺与传承人
织造侗锦是一门复杂的手艺，要经过轧棉、纺纱、染纱、绞纱、绞经、排经、织锦等十多道工序，全部手工完成。

“最难的是数纱。”国家级代表性传承人粟田梅解释道。千丝万缕的丝线必须一根根数好、排好，数错一根就得重来，否则纺出的图案会失真，锦面会不平整。

粟田梅出生于1964年，从小看妈妈织侗锦。她12岁开始学习，16岁就掌握了复杂的“八十八纱”技术。

村里的女孩不少出去打工，但她们出嫁时都要来找她织嫁衣。

作为传承人，粟田梅创办了侗锦培训班，至今已培养了几千名织娘。她的传习所里每天有20名妇女在织锦，月收入3000元至4000元。

这些妇女在家门口就业，既能陪伴孩子，日子也过得安稳。

04 文化引擎：博物馆带来的村寨新生
在皇都，整个侗文化村都是博物馆。侗锦的图案绘嵌在鼓楼、风雨桥、凉亭等建筑上；在每天的芦笙拦门迎宾、原生态表演、民族服饰巡游中，侗锦在男女老少的服饰上跳跃；住民宿，侗锦在墙上、窗上、床上，装饰着游客的梦。

皇都村的党委书记石朗群是位1984年出生的年轻人。她在皇都长大，后在外读书工作，如今又回到皇都。

她亲历了村子的变迁：“小时候村里都是泥巴路，1995年皇都开始发展旅游，2010年有了侗锦博物馆。建馆15年，皇都的游客量从每天十余人到2024年达到25万人次，且大多是省外游客。”

“侗锦博物馆不仅是一个文化载体，还是我们村发展的引擎，它盘活了我们村的文化，激活了经济，凝聚了人心。”石朗群指着村里的农耕园、非遗工坊，非遗研学基地、写生基地及获政府支持正在提质升级的民宿，希望通过博物馆的带动，把皇都打造成一个国家级的非遗特色村落。

太阳落山后，广场上的篝火晚会开始了，亲子研学团队的游客们手牵着手，模仿着侗锦上那些手牵手的图案，欢乐地歌舞。

月光洒在坪坦河上，实景剧《戊梁恋歌》缓缓上演，皇都人自编自演，将侗族的日常与四季娓娓道来。

夜色渐深，但皇都侗锦博物馆并未沉睡——她仍在汲取天地精华，蓬勃生长。这部由丝线织就的侗族千年史诗，正被传向更辽阔的世界。

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